Logo ng OMI

Indigenous People: Ang mga taong may Past, Kasaysayan at Kultura

Hindi na sila mamamatay… Nasakop: Siguro!… Nakalimutan ... Huwag kailanman!

Isinulat ni: Oswald Firth, OMI Unang Assistant General, Oblate General Administration, Rome

Sa Oblates of Mary Immaculate, ang pamumuhay at pagtatrabaho sa mga katutubo ay katulad ng pangalawang kalikasan. Mula sa kanilang pagsisimula ay malapit na sila sa 'Inuk', ang mga katutubong naninirahan sa North Pole. Mayroong maraming isang idyllic na kwento na naikuwento tungkol sa mga paglalakbay at pagdaan ng mga Oblates kasama ng mga katutubong "Inuits", na nangangahulugang 'tao'. Nasanay nila ang kanilang sarili hindi lamang sa Arctic Climate, kundi pati na rin sa mga gawi sa pagkain ng mga Eskimo na madalas na namuhay ng nagtataka sa paghahanap ng selyo, salmon at caribou.

Pagkatapos ay mayroong mga 'First-Nation People,' ang mga Amerindian na pinagtatrabahuhan ng Oblates, na nagbibigay sa kanila ng edukasyon, kalusugan at iba pang pantulong na tulong. Marahil, ang paglabag sa kanilang pangunahing mga karapatan, partikular na ang karapatan sa kanilang lupa, mga mapagkukunan, kultura at kanilang mga tao ay hindi kailanman naisip na kitang-kitang sa isipan ng mga kolonisador ng mga taong ito tulad ng ginagawa ngayon sa isang panahon ng kolonyal. Na ang mga pagkakamali na ito ay dinadala sa ilaw at kamalayan na itinaas sa mga bansa sa pamamagitan ng United Nations Second Decade na nakatuon sa mga karapatan ng mga katutubo ay isang bagay na dapat makatanggap ng pinakamalawak na publisidad.

Sa mas kamakailan-lamang na panahon, ang mga Oblates ay nasa harapan sa pakikibaka ng mga katutubong mamamayan ng Bangladesh upang mapaglabanan ang ostracismo at mabawi ang kanilang mga karapatan sa lupa. Nagtatrabaho sa labas ng paglahok ng media, kung saan ang mga katutubo at ang kanilang mga gawi sa kultura ay naging mga exhibit sa museyo o atraksyong panturista, ang mga Oblates ay nakatulong sa pagbukad ng kumbang na lumalawak na Khashias at ng pagsasaka ng Garos, at ngayon ay ang mga tao ng Chittagong Hill Tracks upang makakuha ng pagkilala sa ang United Nations. Ang kanilang mga kinatawan ngayon ay nagdadala ng kanilang layunin sa UN Economic at Social Council na may nakahihikayat na katibayan, katatagan at panloob na lakas ng loob sa kanilang karapatan sa lupa, mga halaga ng kultura, wika, mapagkukunan at buhay mismo.

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa Campesinos ng Bolivia, o sa Chiapas at Sapatistas ng Mexico, o sa Mochicas ng Peru, o kahit na sa mga Guaranis ng Brazil na nagdusa sa ilalim ng kolonyal na pagsasamantala, kailangang malaman ng sangkatauhan na ang mga taong ito ng lupain ang mayroong pinangalagaan ang kapaligiran at inalagaan at nilinang ang pinakamahalagang elemento ng kalikasan - katulad: lupa, hangin, sunog at tubig - lubhang kinakailangan para sa ating buhay. Sa siksik na pagtatangka ng modernong tao upang labanan ang polusyon, malamang na makalimutan natin na ang lihim ng buhay sa loob ng daang siglo ay napanatili ng mga katutubo habang pinapaalalahanan tayo ng mga sumusunod na linya, hindi na walang pakiramdam ng kabalintunaan:

May layunin ang lahat sa Earth
Ang bawat sakit ay may damo upang pagalingin ito
At bawat tao ay may misyon
Ito ang teorya ng buhay ng India
(Sahish)

Dahil sa Oblate Communications, ang opisyal na website ng Obligasyon ng mga Misyonero ni Maria na walang bahid sa pagbabahagi ng kuwentong ito.

Bumalik sa Tuktok