Logo ng OMI
Balita
Isalin ang pahinang ito:

Kamakailang mga Balita

Feed News

News Archives


Pinakabagong Video at Audio

Mas maraming video at audio>

Kapayapaan at Mga Koneksyon sa Buhay; Pebrero 15, 2013

Pebrero 15th, 2013

Ginagawa namin ang kopya ng Consistent Life na "Kapayapaan at Mga Koneksyon sa Buhay" lingguhang newsletter sa website na ito. Kung interesado ka sa karagdagang impormasyon, o sa pag-subscribe nang direkta sa e-newsletter, mangyaring bisitahin ang www.consistent-life.org/ Mangyaring tandaan na hindi namin i-edit ang nilalaman ng publication na ito.

Cemetery of Innocents, Garden of Justice

Ang mga ulat ni Patrick Grillot: Tulad ng maraming mga organisasyong mag-aaral ng pro-buhay, Mga Mag-aaral para sa Buhay sa Saint Louis University taun-taon ay nagpapakita ng mga krus sa isang kilalang lugar ng kampus nito upang gunitain ang bilang ng mga buhay na nawala sa pagpapalaglag. Sa taong ito binago namin ang aming "Cemetery of the Innocents" display upang isama ang limang paksa, karamihan sa mga ito ay hindi tradisyonal na nakahanay sa kung ano ang iniisip ng mga tao kapag iniisip nila ang mga isyu sa pro-buhay. Ang aming "Cemetery of the Innocents" ay isang visual na representasyon ng limang mga pagkakasala laban sa karangalan ng tao: pagpapalaglag, parusang kamatayan, panggagahasa, tulong ng doktor na pagpapakamatay at kahirapan. Upang gawing mas mabigat ang display, ginamit namin ang partikular na lokal na data kung saan maaari, tulad ng mga pagpapalaglag sa mga kababaihan sa kolehiyo sa Missouri at ang bilang ng mga taong naninirahan sa ibaba ng linya ng kahirapan sa St. Louis. Tingnan kuwento at mga larawan.

Dahil hindi lamang tayo nakatuon sa pagsira ng isang kultura ng kamatayan, kundi pati na rin sa paglilinang ng isang kultura ng buhay, lumikha tayo ng "Halamanan ng Hustisya" upang kumatawan sa iba't ibang paggalaw patungo sa pagpapanumbalik ng dignidad ng bawat buhay ng tao, mula sa paglilihi hanggang sa natural na kamatayan. Sa paralleling ang mga paksa ng "Cemetery of the Innocents," ang "Garden of Justice" ay binubuo ng mga kulay na naka-code na bulaklak upang kumatawan sa bilang ng mga mag-aaral na tinulungan ng Buntis at Pag-aaral ng Magulang ng Mag-aaral ng SLU, na nagsasaad na pinawalang-bisa ang parusang kamatayan, Panggagahasa, at Incest National Network na kaakibat na mga sentro ng crises sa Missouri, ang mga estado na nagbabawal sa manggagamot na tinulungan ng pagpapakamatay, at mga pagkain na hinahain ng Campus Kitchens sa buong bansa.

+ = = = +

Pagkamit sa Academia

Ang direktor ng aming pananaliksik braso (ang Institute para sa Integrated Social Analysis), Rachel MacNair, ngayon ay nagsisilbing presidente ng American Psychological Association Dibisyon 48 - Psychology ng kapayapaan. Ang pagiging presidente ay nagbibigay sa prerogative upang magtalaga ng mga pwersa ng gawain sa antas ng dibisyon para sa mga tiyak na layunin - hindi bilang mataas na prestihiyo bilang APA-wide, ngunit ang trabaho ay makakakuha ng tapos na.

Likas na ginamit ni Rachel ang pare-parehong etika sa buhay upang makabuo ng isang hanay ng tatlo. Ang digmaan ay sakop ng isa sa mga drone, isang bagong lugar na tiyak na nangangailangan ng sikolohikal na pagsasaliksik. Mayroong isa sa parusang kamatayan, at isa pa sa pagpapalaglag. Oo, nakakuha siya ng isa sa pagpapalaglag (prerogative ng pangulo), at ang panawagan para sa mga nominasyon ay nawala sa buong APA, kasama ang ilang mabubuting tao na nagboboluntaryo para sa bawat isa.

Kinukuha niya ang pananaw ng kapayapaan sa sikolohiya sa pagpapalaglag, at nagtatanong ng mas malawak na hanay ng mga tanong (tingnan ang kanyang nagpapaliwanag ng papel).

Kung ikaw o ang isang taong kilala mo na may mahusay na mga kwalipikasyon sa sikolohiya ay maaaring maging interesado sa pag-aaplay na maging sa isa sa mga pwersa ng gawain, narito ang tumawag para sa mga nominasyon (deadline Marso 8).

+ = = = +

Sipi ng Linggo

Rodney Stark, sociologist ng relihiyon

Pagtuklas sa Diyos (HarperCollins, 2007), p. 321

Tinatalakay niya ang Imperyo ng Roma sa unang tatlong siglo ng panahon ng Kristiyano.

"Sa sandaling kasal, ang paganong mga batang babae ay may mas mababang pag-asa sa buhay, karamihan sa pagkakaiba ay dahil sa malaking pagkalat ng pagpapalaglag, na kinasasangkutan ng mga barbarikong pamamaraan sa isang edad na walang sabon, pabayaan ang mga antibiotics. Dahil sa napakahalagang pagbabanta sa buhay at sa matinding paghihirap ng pamamaraan, maaaring magtaka kung bakit ang mga babaeng pagano ay kumuha ng mga panganib. Hindi nila ginawa ito kusang-loob. Mga lalaki - mga asawa, mga mahilig, at mga ama - na gumawa ng desisyon na iurong. Hindi kataka-taka na ang isang mundo na nagbigay sa mga husgado ng karapatang ipag-utos na ang mga batang babae ay tapos na ay magbibigay rin sa mga tao ng karapatan na mag-utos sa kanilang mga asawa, mga mistresses, o mga anak na babae upang i-abort.

Bumalik sa Tuktok