Logo ng OMI JPIC

Katarungan, Kapayapaan at Integridad ng Paglikha

Obligasyon ng mga Missionary of Mary Immaculate  Lalawigan ng Estados Unidos

Logo ng OMI
balita
Isalin ang pahinang ito:

Kamakailang mga Balita

Feed News

News Archives


Pinakabagong Video at Audio

Mas maraming video at audio>

Mga Archive ng Balita »Mga Isyu


Panalangin para sa Pista ng Ang Immaculate Conception Disyembre 5th, 2016

immaculateconception2016jpeg

 

 


"Mga Namumuno sa Negosyo Bilang Ahente ng Pagsasama ng Ekonomiya at Panlipunan" - Fr. Séamus Finn, OMI Disyembre 5th, 2016

Ang sumusunod ay ang teksto ng pagbubukas ng mga pangungusap na ginawa ni Fr. Séamus Finn, OMI sa UNIAPAC International Conference sa Vatican.

 

seamus-2b

Maikli kong galugarin ang dalawang mga tema sa oras na mayroon ako. Una nais kong mag-alok ng ilang mga pananaw sa pakikipag-ugnay ng Catholic Social Pagtuturo sa mga mundo ng pananalapi at komersyo. Pangalawa ay mag-aalok ako ng isang maikling buod ng mga kinalabasan mula sa dalawang mga kumperensya sa Impact Investing na magkasamang na-sponsor ng Pontifical Council on Justice and Peace, Catholic Relief Services at Mendoza College of Business sa Notre Dame University sa USA.

CST, Pananalapi at Komersyo

Ang CST sa makasaysayang ebolusyon nito ay nagpakita ng napapanatiling pare-parehong pagtatasa, kritika at paninindigan sa iba't ibang uri ng pinansiyal at komersyal na mga transaksyon na nagmula sa paglipas ng mga siglo.

Ito ang mga gawaing pantao na umiiral at nagbago sa paglipas ng sanlibong taon at samakatuwid ay nagpakita ng mga tanong at hamon sa mga aral at prinsipyo ng tradisyon ng pananampalataya. Ang mga aktor, aksyon at tema na sinusuri ay kasama ang mga tungkulin at responsibilidad ng mga may-ari at mga customer at mamimili; borrowers at lenders; ang mga obligasyon ng mga may utang at ang katumpakan ng mga rate ng interes; ang responsibilidad sa mga pamantayan ng katarungan at ang tawag sa kawanggawa na hinihiling ng pananampalataya.

Sa mga nakaraang dekada, ang CST ay tinawag at hinamon upang mas malalim ang pag-aaral kung paano ang mga prinsipyo ng CST, na kitang-kita na pamilyar sa, pagkakaisa, subsidiaridad, paglahok at pag-aalaga sa paglikha atbp ay dapat ilapat sa pinansyal at komersyal na mga transaksyon at mga gawain na ginagawa ngayon. Sa kasaysayan, ang debate sa tradisyon ay kadalasang tungkol sa mga tungkulin at responsibilidad ng iglesya sa pagtuturo at pagpapaalala at ng estado sa pamamahala at pagsasaayos ng maraming mga isyu at sektor na nakakaapekto sa lipunan. Sa ngayon ang pribadong sektor na kinakatawan ng sibil na lipunan at mga korporasyon ay nanggagaling sa makatarungang lugar sa talahanayan ng debate at pagkilos tungkol sa lahat ng mga isyu na nakatagpo ng mga lipunan.

Ang kumpyansa ng ilang mga panloob at panlabas na mga driver ay humantong sa paglitaw ng bagong multi stakeholder paradaym. Panloob mula noong Ikalawang Konseho ng Vatican ang iglesia at ang mga tapat ay lumaki sa mas malalim na kamalayan sa kanilang sarili bilang mga aktor sa lipunan at bilang mga kontribyutor sa paghahanap para sa nakakatulong na mga tugon sa mga hamon na kinakaharap ng mga lipunan. Sa kamakailang mga dekada sa pamamagitan ng interbensyon ng mga sunud-sunod na mga papa nagkaroon ng malalim na paggising sa simbahan sa kalagayan na magkakaugnay na ang lahat ng nilalang ay nakikibahagi sa may wakas na planeta. Sa wakas, si Pope Francis sa payo ng apostol na Evangelii Gaudium at ang encyclical Laudato Sí ay inulit na ang pagtuturo ng tradisyon at sinabi sa 2013 na kailangan "upang pahintulutan ang mga alituntunin ng ebanghelyo na lumaganap ang mga gawain sa pananalapi at pang-ekonomiya ng Simbahan." Ito ay pare-pareho sa tawag ng konseho sa Gaudium et Spes at sa tahasang hamon na inaalok ng Katarungan sa Mundo sa 1971 (walang 40); "Habang ang Iglesia ay nakasalalay sa patotoo sa katarungan, kinikilala niya na sinuman na nagsisikap na makipag-usap sa mga tao tungkol sa katarungan ay dapat na maging una sa kanilang paningin. Kaya dapat tayong magsagawa ng pagsusuri sa mga paraan ng pagkilos at ng mga ari-arian at estilo ng buhay na matatagpuan sa loob mismo ng Simbahan. "

Ang panlabas na proseso ng paglalaganap ng globalisasyon ay iniwan ang marka sa lahat ng dako. Ang pamumuno ng pandaigdigang paglawak ng sektor ng pananalapi at pagsasama ng sistemang pinansyal ay may malaking epekto sa mga alyansang pampulitika, sibil na lipunan, paglago at pagtagos ng mga korporasyon at pagpapalawig ng mga kilusang panlipunan. Ang teknolohikal na mga makabagong-likha na nagpapabilis sa abot at pagsasama ng globalisasyon ay malaganap sa kahit na ang pinakamalayong rehiyon ng planeta.

Impact Investing

Ang dalawang kumperensya sa Impact Investing na magkasamang na-sponsor sa Pontifical Council noong 2014 & 2016 ay sumira ng bagong landas sa pakikipag-ugnayan ng simbahan sa kapitalismo at lumampas sa maginoo na mga diskarte sa pamumuhunan na responsable sa lipunan at responsibilidad sa lipunan ng kumpanya. Sa maraming mga paraan sila ay isang pagsisikap na tumugon sa mahusay na naisapubliko na mga kritika ng kapitalismo na inalok ni Pope Francis at ang kanyang panawagan para sa isang sistemang pampinansyal na kasama, na nagmamalasakit sa kapaligiran at seryoso ang ating responsibilidad sa mga susunod na henerasyon. Ipinakita ng mga kumperensya na ito kung paano ang pamumuhunan ng epekto ay pare-pareho sa CST, kung paano nagtatrabaho ang mga indibidwal at institusyonal na namumuhunan upang ihanay ang paglalagay ng kanilang mga assets upang suportahan ang positibong mga epekto sa panlipunan at pangkapaligiran at upang isaalang-alang ang mga tool at diskarte na kinakailangan upang makamit ang mga layunin.

Dinala nila ang mga ahensya ng pagpapaunlad mula sa pribado at opisyal na sektor pati na rin ang mga pundasyon at kinatawan ng internasyunal na institusyong pinansyal. Nagtipon din sila ng mga kinatawan ng mga proyekto at inisyatiba na naghahanap ng maaasahang mapagkukunan ng pasyente na naaangkop na kapital na nakatuon sa pagkamit ng pinansiyal, panlipunan at kapaligiran na pagbalik. Pareho sa mga pangyayaring ito, sa palagay ko, naaayon sa tradisyonal na papel na iginuhit ng iglesia kapag naglalayong lumikha ng isang puwang kung saan ang mga bagong hakbangin na nagpapakita ng pangako sa pagtugon sa mga umuunlad na mga pangangailangan ng mga komunidad ay maaaring inkubated.

Kapitalismo 2.0

Nasa loob ng kontekstong ito na inaanyayahan tayong lahat ni Pope Francis na lumahok sa promosyon ng isang Kapitalismo 2.0 na nag-iiwan ng mga diskarte at aktibidad na nabigo upang isaalang-alang ang mga negatibong epekto sa lipunan at pangkapaligiran ng kanilang mga aksyon at na ang tanging prayoridad ay ang kita at kapangyarihan. Ito ay naaayon sa mga naunang pagsisikap na itaguyod ang mga credit union at kooperatiba na suportado ng CST. Ang mga institusyon at kumpanya sa isang Kapitalismo 2.0 ay dapat na handa na magtanong ng mga mahihirap na katanungan tulad ng: Ano at Paano nag-aambag ang iyong aktibidad, produkto o serbisyo sa karaniwang kabutihan? Ang mga namumuhunan din, nagsisimula sa mga naghahangad na mamuhunan sa isang paraang naaayon sa kanilang pananampalataya at samakatuwid ay dapat magtanong ang CST; saan natutulog ang pera mo? At habang natutulog ka ano ang ginagamit mong pera upang mapagkita? Sa isang Kapitalismo na pinag-isipan ng CST at ni Papa Francis maaari pa tayong magtanong; anong mga uri ng bangko, kumpanya, mamumuhunan at institusyon ang kailangan natin sa CAP 2? Anong mga uri ng mga regulasyon at pangangasiwa at transparency ang kailangan namin sa lahat ng maraming mga hurisdiksyon na responsable para masiguro ang katatagan at likido ng sistemang pampinansyal at ang pagiging maaasahan ng mga pangunahing institusyong nagpapatakbo sa system. 

seamus-1

Pare-pareho sa Pananampalataya at sa tradisyon

Habang naghahangad kami na mas mahusay na maayos ang aming mga pagpapatakbo sa negosyo at ang aming mga transaksyon sa pananalapi na may CST kami ay iniimbitahan na isaalang-alang kung paano kami positibong nagbibigay ng halaga sa lahat ng aming mga operasyon at para sa mga mamumuhunan kung saan at kung ano ang gusto naming mamuhunan. ay nakilala ang mga lugar ng 10 tulad ng napapanatiling agrikultura, abot-kayang at mapupuntahan na pabahay at pangangalagang pangkalusugan at malinis na teknolohiya na madaling makilala ngunit lahat ng operasyon sa negosyo ay may epekto. Sa pagnanais na bawasan ang mga negatibong epekto sa lipunan at kapaligiran na sanhi at nadagdagan ang kanilang mga positibong kontribusyon sa mga lider ng negosyo sa lahat ng sektor ay maaaring maging mga ahente ng pagsasama ng ekonomiya at panlipunan at yayakapin ang dimensyon ng ekolohiya sa kanilang bokasyon upang pangalagaan ang aming karaniwang tahanan.


Mga larawan mula kay Frs Sina Jim Brobst at Antonio Ponce ay 3-Linggo na Pagbisita sa Zambia Disyembre 2nd, 2016

Mga larawan mula kay Fr. Jim Brobst, OMI, kagawad ng midwest area at Fr. Antonio Ponce, OMI, tatlong linggong pagbisita sa Director ng JPIC sa Zambia

(Mga larawan sa kagandahang-loob ni Fr. Jim Brobst, OMI)

 

frantoniozambia4

(Mula L hanggang R) Fr. Jim Brobst, Fr. Si Terrence Chota at Fr. Antonio Ponce

zambianbaptismalpool

Si Fr Sydney Musonda, ang OMI ay nagpapakita ng pagbibinyag ng font sa Frs Antonio Ponce at Freeborn Kibombwe pagtingin.

frantoniozambia3

Pagbati ng mga batang mag-aaral sa Sabado Katekismo sa Mary Immaculate Parish, Lusaka, Zambia.

cathedralofchristthechildzambia

Katedral ng Bata ng Kristo, Lusaka, Zambia

frantoniozambia2

(Mula L hanggang R): Fr. Antonio Ponce, Bishop Evans Chinyama Chinyemba, Fr. Jim Brobst at Fr. Barnabas Simatende sa Zambezi River

 

 

 

 

 

 


Magkaroon ng isang Mapalad na Pasasalamat! Nobyembre 23rd, 2016

Ang Thanksgiving na ito, Obligasyon ng mga Misyonero Ang mga kawani ng JPIC at mga Miyembro ng Komite ng JPIC ay nagpapasalamat para sa iyong suporta.

Nagpapasalamat kami sa iyong pakikipagtulungan at pangako sa katarungan, kapayapaan at integridad ng paglikha. 

Binabati ka ng isang Mapalad na Pasasalamat!

 

 

 


Mamili para sa Mga Bargain at Gumawa ng Pahayag na Itong Biyernes Nobyembre 21st, 2016

Sumali sa Kampanya ng Tao Thread na may Macy's at Kohl's

macys-postcard-300x232Batay sa Milwaukee, WI, Ang Thread ng Tao naglalayong pagyamanin ang kamalayan na nagtataguyod ng pagkakaisa sa pagitan ng mga mamimili ng pananamit at mga gumagawa ng mga ito upang lumikha ng isang mas makatarungan na ekonomiya at mga komunidad na napapanatiling.

Sa pagitan ng ngayon at Black Friday (Nobyembre 25), Ang Thread ng Tao ay nangunguna sa kampanya ng postkard. Ang mga postkard ay ipinadala sa mga CEO ng Macy at Kohl sa suporta ng isang buhay na sahod sa mga lokasyon kung saan ang mga damit na ibinebenta sa US ay ginawa. Mangyaring sumali sa Oblates JPIC sa pagsisikap na ito.

Bisitahin ang website ng The Human Thread upang magbasa nang higit pa tungkol sa isyu at mag-download ng mga postkard ng kampanya.

 


Pope Francis Nagpapadala ng Bagong Beatitudes Pag-uugnay sa JPIC, Evangelization at Ecumenism Nobyembre 21st, 2016

Fr.HarryWinterOMI

ni Fr. Harry Winter, OMI

Matapos ang kanyang ekumenikong pagdiriwang sa Lutherans sa Lund, Sweden, noong Oktubre 31, ipinagdiwang ni Pope Francis ang Mass for All Saints Day sa kalapit na Malmo. Sa panahon ng kanyang homily sa mga Beatitudes, ipinanukala niya ang anim na bagong Beatitudes. Pansinin kung paano nila pinag-ugnay ang magkakaibang sukat ng ating Katolikong Pananampalataya:

  • Mapalad ang mga nananatiling tapat habang nananatili ang mga kasamaan sa iba at pinatawad sila mula sa kanilang puso.
  • Mapalad ang mga tumingin sa mga mata ng mga inabandunang at nahihirapan at ipinapakita sa kanila ang kanilang pagiging malapit.
  • Mapalad ang mga nakakakita sa Diyos sa bawat tao at nagsusumikap na matuklasan din siya ng iba.
  • Mapalad ang mga nagpoprotekta at nagmamalasakit sa ating karaniwang tahanan.
  • Mapalad ang mga yaong tumalikod sa kanilang sariling ginhawa upang matulungan ang iba.
  • Mapalad ang mga nananalangin at nagtatrabaho para sa ganap na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga Kristiyano.

Napagmasdan ni Pope Francis na nangangailangan ng mga bagong sitwasyon ang bagong enerhiya at bagong pangako. Mahalaga rin na ang mga Panalangin ng Panalangin sa Misa ay nabasa sa 5 European na wika (Suweko, Ingles, Espanyol, Aleman at Polako) pati na rin ang Arabic.

Para sa kagalakan na natanggap namin mula sa pakikipagtulungan sa ibang mga Kristiyano, lalo na sa Lutherans, tingnan ang pahina ng Christian Joy, website ng Mission-Unity-Dialogue:  www.harrywinter.org.

Sa isa sa mga maagang pagsasalin pagkatapos ng Vatican II, ng mga Banal na Kasulatan sa Ingles para sa proklamasyon sa Misa, ang mga kagandahang-loob ay naging "happytudes ”: Happy are those, etc.

Habang nagtatrabaho tayo para sa Katarungan, Kapayapaan at Integridad ng Paglikha sa ibang mga Kristiyano, maaari nating ibahagi ang higit na kaligayahan, kaligayahan at kagalakan!

Bumalik sa Tuktok