Logo ng OMI JPIC

Katarungan, Kapayapaan at Integridad ng Paglikha

Obligasyon ng mga Missionary of Mary Immaculate  Lalawigan ng Estados Unidos

Logo ng OMI
balita
Isalin ang pahinang ito:

Kamakailang mga Balita

Feed News

News Archives


Pinakabagong Video at Audio

Mas maraming video at audio>

News Archives »pare-pareho ang pamumuhunan


Dalawang araw sa Geneva kasama si Fr. Séamus Finn, OMI Pebrero 2nd, 2017

"Pag-isip ng kaibahan sa mga pananaw, pagmemensahe, ambisyon, pangarap, pagbabasa ng kasaysayan at kasalukuyang kalagayan ng internasyunal na relasyon sa isang lugar na puno ng kasaysayan"

Ang aking dalawang araw na pagbisita sa Geneva ay kahanay ng dalawang unang buong araw ng pamamahala ng Trump sa Washington. Ang karanasan ay naging tulad ng isang pag-urong na kaagad na nakipag-ugnay sa akin sa napakaraming mga tao, mga institusyon at ideya na nabuo at napapanatili ang internasyunal na multilateral na sistema laban sa background ng mga banta upang mapawalang-bisa at makagambala sa maraming mga kasunduan at kasanayan na mga thread na pinagtagpo sa tapiserya ng internasyonal na pagkakaisa at kooperasyon. Ito ay tulad ng walang ibang lungsod, sa palagay ko, sa mga tuntunin ng bilang ng mga tao at gobyerno na nagtipon dito upang makipag-ayos ng kapayapaan, upang pirmahan ang mga kasunduan at kasunduan at upang ayusin muli ang mga rupture at sugat na madalas na hinati ang mga tribo at mga lalawigan at rehiyon.

Nakilahok ako sa isang sesyon ng multi stakeholder sa pagpapabuti ng pag-access sa mga gamot para sa paggamot ng mga nagpapabaya na sakit sa ang Institute of International Studies Studies na pinagsama ang isang magkakaibang internasyonal na hanay ng mga mananaliksik, mga kumpanya ng parmasyutiko, gobyerno, ahensya sa pag-unlad, mga NGO at namumuhunan. Nagtagpo sila upang suriin ang pag-unlad na nagawa sa pamamagitan ng prosesong ito sa pagtutulungan, upang talakayin ang mga bagong konsepto at pagkukusa na isinasaalang-alang at tuklasin ang mga daan kung saan ang tagumpay ng mga ang mga pagsisikap ay maaaring mapahusay sa pamamagitan ng open collaborative platform na ito.


Nang gabing iyon nagtipon ako sa maraming iba pa sa simbahan ng St. Nicolas de Flüe para sa interfaith prayer service upang markahan ang World Day of Peace na na-sponsor ng Permanent Observer ng Holy See sa United Nations sa Geneva. Ito ay minarkahan ang 50th anibersaryo ng World Day of Peace na sinimulan ni Pope Paul VI sa 1967 at nakatuon sa taong ito sa tema ng "Non Violence: Isang estilo ng pulitika para sa kapayapaan". Isa-isa ang mga kinatawan ng iba't ibang tradisyon ng pananampalataya, Islam, Hudyo, Budista, Orthodox, Protestante at Katoliko, ang nag-aalok ng kanilang pagmuni-muni sa mensahe ng taong ito mula kay Pope Francis at ang mga panalangin ay inalok sa anim na iba't ibang wika. Ang mga koro mula sa Aprika at Pilipinas pati na rin ang isang Vietnamese procession prayer procession ay idinagdag sa handog.

Sa ikalawang araw ay nagpunta ako sa punong tanggapan ng UN sa Geneva upang makilahok sa isang kaganapan na inisponsor ng mga relihiyoso, walang kaugnayan sa relihiyon at mga organisasyon ng pamahalaan upang makilala ang mga kontribusyon ng isang 15th siglo Dominican prayle sa pundasyon ng International Law at sa mga prinsipyo at proseso na humahantong sa pagtatatag ng Liga ng mga Bansa at ng United Nations. Sa okasyon ng pagtatapos ng pagdiriwang ng 800th anniversary ng Dominican friars, ang Master general ng kongregasyon pati na rin ang isang bilang ng mga opisyal ng UN at mga kinatawan ng pamahalaan ay sumali sa isang malaking bilang ng mga inanyayahan sa Chamber ng Konseho na ngayon ay tahanan ng ang pagpupulong sa pag-aalis ng Disarmament at ang pangalan ni Francisco de Vitoria, OP.

Habang iniwan ko ang Chamber ng Konseho at tumungo patungo sa exit ng mga batayan ng UN, lumakad ako sa abenida at sa tabi ng mga hanay ng mga flag ng bansa na paminsan-minsang nabalisa ng banayad na simoy sa malamig na gabi na ito. Nalaman ko ang aking sarili na binabanggit ang mga talakayan at oo compromises at ang mga lider na nag-ambag sa pagtatatag ng Liga ng mga Bansa at pagkatapos ay United Nations at ang pinagmulan ng maraming internasyonal na institusyon at mga organisasyon na umiiral ngayon. Ano ang kanilang panaginip, ang kanilang pangitain na pangitain at ang kanilang misyon sa paggabay? Anong mga isyu, problema at hamon ang inaasahan nilang tugunan o lutasin? Anong inspirasyon, lakas ng loob o dedikasyon ang nagpapaalam sa maraming tao mula sa buong mundo na nag-ambag sa dakilang gawaing ito. Habang lumalampas kami sa populasyon ng mundo ng 7.5 bilyon at pakikipagbuno sa pag-aalaga ng aming marupok at magandang pangkaraniwang tahanan, na pinaaalalahanan kami ni Pope Francis, iniisip ko kung saan at paano namin matatagpuan ang karunungan at ang mga arkitekto na magtayo ng mga institusyon at relasyon na magiging kailangan upang hawakan ang aming sistema nang sama-sama.

Ang pagpapasinaya ng administrasyong Trump ay nag-aalok sa maraming paraan ng isang malalim na hamon sa pangitain ng isang pang-internasyonal at pandaigdigang sistema na na-ugat sa paniniwala na ang isang diwa ng pagtitiwala sa isa't isa at pakikipagtulungan ay maaaring saligan sa mga alituntunin ng internasyunal na batas at pinamamahalaan ng mga institusyon na batay sa mga prinsipyong iyon. Ang pagkuha ng bansa sa ilang mga paraan mula sa web ng mga pakikipag-ugnayan sa internasyonal at pagbawas ng tiwala at pangako ng isang tao sa mga institusyong umiiral upang maisulong ang pagkakasundo nang mapayapa, malutas ang mga pagkakaiba at magbigay ng isang lugar para sa pampublikong debate at kooperasyon ay tila walang ingat at kulang sa paningin. Sa isang minimum na ito ay isang makabuluhang pagkakaiba-iba sa direksyon at nakakagambala ng mga protokol na umiiral sa mga dekada.

Sa isang panahon ng makabuluhang pagkagambala sa ating pulitika sa US at sa iba pang lugar ay natitira tayong tumingin muli sa ating mga pundasyon at upang makahanap ng direksyon at kahulugan at buhay sa ating bokasyon. Ang homilist sa lokal na liturhiya ng parokya noong Linggo ay maingat na nagpapaalala sa atin na sa Beatitudes makakakita tayo ng Charter para sa pamumuhay ng isang Kristiyanong buhay at maranasan ang biyaya na puno ng Diyos na Buhay. Nawa ito!


Fr. Seamus Finn Mga Komento sa Mga Pamantayan sa Negosyo ni Wells Fargo Disyembre 12th, 2016

frseamusiccrwellsfargo

Patuloy na pinindot ng mga miyembro ng ICCR si Wells Fargo sa pagtugon sa mga etikal na dimensyon ng kanilang pangitain at pahayag na pahalagahan at pagpapalakas ng isang kultura na nagpapahalaga sa tunay na serbisyo sa customer at ang pangkaraniwang kabutihan bilang mga priyoridad.

Si Sr Nora Nash OSF at Fr Séamus Finn OMI ay nakausap Business Ethics kung ano ang dapat gawin ng Wells Fargohttp://business-ethics.com/2016/12/10/where-wells-fargo-goes-from-here/

 


Fr. Seamus Finn, OMI Nagsasalita ng Pananampalataya at Sustainable Development sa 2016 World Mining Congress Oktubre 25th, 2016

file-2016-10-20-11-25-48-pm-1

Ang World Mining Congress ay isang pang-internasyonal na kaganapan na nagaganap tuwing tatlong taon. Pinamunuan ito ng isang kalihim at kaakibat ng United Nations. Ang kaganapan sa taong ito ay naganap sa Rio de Janeiro, Brazil mula Oktubre 18 - 21. Ang kaganapan ay naglalayong itaguyod at suportahan, kapwa sa teknikal at pang-agham, ang kooperasyon para sa pambansa at internasyonal na pag-unlad ng mga lugar at mapagkukunan ng mineral; magpatupad ng isang pandaigdigang network ng impormasyon tungkol sa agham ng mineral, teknolohiya, ekonomiya, kalusugan at kaligtasan sa trabaho at proteksyon sa kapaligiran.

Fr. Si Seamus Finn, OMI, ay nagsalita sa Panel ng Kellogg Innovation Network (KIN) Bakit ang Partnering For Development ay ang Kinabukasan ng Pagmimina.

Inilalabas ng panel ang mga sukat ng panlipunan, ekonomiya at kapaligiran na napakahalaga para sa isang makulay na industriya ng pagmimina at isang hinaharap na nagbibigay ng pantay na pamamahagi ng mga benepisyo sa lahat ng mga stakeholder.

Fr. Seamus Finn, OMI: Mga Komento sa World Mining Congress Rio, Oktubre 20th 2016

Ang pakikisangkot ng iglesya sa sektor ng pagmimina at partikular sa Inisyatibong Kasosyo sa Pagpapaunlad ay pinasimulan at pinasigla ng tatlong magkakaibang salik.

  1. Kami ay pinagpala ng isang charismatic at disruptive pope na responsable sa paghahanda ng encyclical Laudato Sí kung saan ipinakita sa amin ang isang kagila-gilalas na paningin ng pagkakaisa at inter-kaugnayan na umiiral sa pagitan ng lahat ng mga nabubuhay na nilalang at ang aming pangkaraniwang tahanan, planeta lupa na nagtatayo sa pagtuturo ng kanyang mga predecessors at ng Catholic Social Teaching (CST). Tinatawag din tayong tungkulin ni Pope Francis para sa mga paraan kung saan tayo ay nabigo upang pangalagaan, linangin at pinahahalagahan ang kaloob ng natural na mundo at sa halip ay ginagamot ang planeta at nabigo bilang resulta sa ating responsibilidad sa pagitan ng mga anak ng ating mga anak .
  2. May mga kapilya at mga simbahan at mga bahay ng pagsamba na nakakalat sa buong mundo at lalo na sa mga malalayong rehiyon kung saan matatagpuan ang maraming mga mina at iba pang mga kanais-nais na likas na yaman tulad ng langis, gas at troso. Ang mga pinuno ng pananampalataya sa iba't ibang antas ay nakarinig sa maraming mga tao na nakatira sa mga rehiyong ito at marami sa mga kuwento na sinasabi nila tungkol sa kanilang mga karanasan sa pagmimina ay hindi masyadong positibo. Marami sa mga kontribusyon na ginawa ng industriya sa progreso at pag-unlad ay nawala.
  3. Ang mga simbahan ay nagmamay-ari at namamahala ng mga ari-arian upang suportahan ang kanilang iba't ibang mga pagkukusa at sila ay mga shareholder sa maraming kumpanya na aktibo sa sektor ng pagmimina. Gusto nilang gawin ang mga pamumuhunan sa mga industriya at mga kumpanya na may pananagutan at gumawa ng makabuluhang kontribusyon sa mga komunidad at lipunan kung saan sila nagpapatakbo. Nais din nilang maiwasan ang pamumuhunan sa mga korporasyon na may mahinang rekord sa pagprotekta sa kapaligiran, sa paggalang at pagtataguyod ng mga karapatang pantao at sa pagtupad sa kanilang panlipunang lisensya upang gumana. 

Tatlong mga tema na sentro ng misyon ng simbahan at ng karamihan sa mga tradisyon ng pananampalataya kung saan ang misyon ng mga tradisyon ng pananampalataya at ang industriya ng pagmimina ay bumubuo ng pagtataguyod ng napapanatiling pag-unlad, pag-aalaga sa ating karaniwang tahanan at pagprotekta sa mga karapatang pantao.

  1. Ang pagtataguyod ng pag-unlad ay nasa agenda ng simbahan sa loob ng maraming siglo at partikular na itinampok ng mga pandaigdigang institusyon tulad ng United Nations mula sa simula. Sa mga nagdaang dekada ang dami ng debated na pang-uri na "napapanatiling" ay idinagdag sa pag-uusap habang ang mga nagawa at ang mga pagkabigo ng iba't ibang mga proyekto sa pag-unlad at mga programa ay na-critiqued at sinusuri. Ang isang makabuluhang interbensyon sa debate sa pag-unlad ay ginawa ni Pope Paul VI sa 1967 na encyclical Populorum Progressio nang tumawag siya para sa pagsulong ng "integral na pag-unlad ng tao" at hinahangad na isama ang higit pa kaysa sa pagkakaroon ng higit pa o simpleng pagsukat ng pag-unlad sa mga lamang na pang-ekonomiyang mga tuntunin. Ang industriya ng pagmimina ay madalas na bahagi ng maraming mga hakbangin sa pag-unlad sa pamamagitan ng kanilang mga kontribusyon sa mga lokal na komunidad lalo na sa mga rehiyon na nakapalibot sa kanilang mga operating site at sa mga komunidad na naapektuhan ng mga operasyon ng kanilang supply chain.
  1. Sa kanyang encyclical Laudato Sí, Tinawag na Pope Francis ang lahat sa atin upang pangalagaan ang ating karaniwang bahay, ang Mother Earth na itinuturo niya ay kritikal na napinsala sa pamamagitan ng maraming aktibidad ng tao lalo na sa edad ng industriya. Mabilis niyang ituro na walang mabilis na solusyon sa ekolohikal na krisis na kinakaharap natin ngunit ang bawat isa sa atin ay mga indibidwal at komunidad, institusyon at organisasyon, ang pampubliko at pribadong sektor ay may pananagutan at isang papel na ginagampanan upang mababaligtad ang mga uso na ito .
  1. Ang proteksyon at promosyon ng mga karapatang pantao at dignidad ng tao ay nasa sentro ng misyon ng simbahan at itinatag sa international law. Ang mga ito ay higit pa at higit na naka-encode sa batas at kusang-loob na tinanggap ng iba't ibang mga aktor sa komunidad ng negosyo at lalo na ng mga parokyano at shareholder sa mga korporasyong nakikipagpalitan ng publiko. Ang mga institusyon ng pananampalataya at mga institusyon na may pananagutan sa lipunan at mga indibidwal na mamumuhunan na masigasig na nagtatrabaho upang ihanay ang mga paraan kung paano pinamamahalaan nila ang mga asset na ito sa kanilang mga tradisyon ng pananampalataya at sa kanilang mga halaga ay gumagamit ng parehong lens upang piliin ang mga kumpanya at sektor ng industriya na nais nilang mamuhunan sa .

Sa Araw ng Pagninilay na itinatag sa Vatican at sa kastilyo ng Lambeth, sa mga Araw ng matapang na pag-uusap na itinatag sa bayan ng Cape at sa iba pang mga kumbinasyon na nagdala ng mga pananampalataya at mga lider ng industriya, sibil na lipunan at mga kinatawan ng mga lokal na komunidad, mayroon kaming isang modelo na makakatulong upang matugunan ang ilan sa mga hamon na nahaharap sa mga lokal na komunidad, industriya at mga nais na suportahan ang napapanatiling pag-unlad. Ang pangako na pag-aalaga at linangin at protektahan ang ating karaniwang tahanan ay dapat na maging una nating priyoridad. Hindi kami makapagpahinga hanggang natagpuan namin ang mga daanan at ang teknolohiya upang gawin ito at sa parehong oras gamitin ang maramihang at mayaman na mga mapagkukunan na nasa harapan namin upang suportahan ang tirahan ng tao sa planeta.


Laudato Si 'sa Pagsasanay - Fr. Séamus Finn, OMI, sa Vatican Radio Mayo 18th, 2016

FrSeamusHalos isang taon pagkatapos ng release ng encyclical Laudato Si Pope Francis, si Devin Watkins ng Vatican Radio ay nagsalita kay Fr. Séamus Finn tungkol sa kung paano ang mga hamon ng Banal na Ama sa pandaigdigang ekonomiya ay ipinatupad.

Bilang Tagapangulo ng Interfaith Center on Corporate Responsibility at Chief of Faith Consistent Investment sa Missionary Oblates, Fr. Tumutulong si Seamus sa mga korporasyon at mga institusyong panrelihiyon sa pamumuhunan at pagpapatakbo sa isang paraan na may malasakit sa pananampalataya. Sinabi niya na maraming mga proyekto, na naglalayon na maisabuhay ang mga aral ni Pope Francis.

Pakinggan ang pakikipanayam at basahin ang artikulo dito.

 

 

 


Fr. Seamus Finn, OMI, Moderates Sustainable Banking Rountable sa Oblate School of Theology Abril 7th, 2016

OSTRoundtable.JJPG

Mula sa L hanggang R: Josh Inner, CEO ICCR, Anna Falkenberg, ED SRIC, Rev Seamus P. Finn OMI OIP Trust, Vincent Siciliano, CEO New Resource Bank, Laurie Spengler, Pangulo at CEO Isama, Darrin L. Williams, CEO Southern Bancorp, Jan Pierce, I-encode


Noong Abril 6 ang OIP Trust
www.oiptrust.org joined sa Interfaith Center sa Corporate Responsibility www.ICCR.org , ang Panlipunan Responsable Investing Coalition ng San Antonio www.SRIC-south.org at ang Global Alliance for Banking on Values www.gabv.org upang mag-sponsor ng isang roundtable sa Sustainable Banking. Ang kaganapan ay pinaiiral ni Rev. Seamus Finn, OMI, at naganap sa Whitley Theological Center sa Oblate School of Theology sa San Antonio, TX.

Pinagsama-sama ng roundtable ang mga lokal na banker, pare-pareho ang mga namumuhunan, mga akademiko at tagapamahala ng pag-aari. Tumulong ang mga panelista upang makilala at maipakita ang mga modelo ng napapanatiling pagbabangko na naaayon sa mga uri ng mga bangko na patuloy na tinatawagan ni Pope Francis habang tinawag niya ang pandaigdigang pamayanan sa paglikha ng isang Kapitalismo 2.0 na nag-aalok ng mga kinakailangang serbisyo sa lahat lalo na sa mga mahihirap at marginalisado. at naglalagay ng mas mataas na priyoridad sa "pangangalaga para sa aming karaniwang tahanan".


Oblate na itinampok sa International Business News Channel Enero 11th, 2016

Seamus P. FinnFr. Seamus Finn, tinatalakay ng OMI ang isang panukala na tumatawag para sa isang mas mataas na antas ng transparency at pakikilahok ng shareholder sa Viacom ...

Basahin ang buong artikulo.

 

 

 

 

 

Bumalik sa Tuktok